再读《劝世文》有感

《劝世文》，传为北宋宰相吕蒙正所写的一篇散赋。后人亦称《破窑赋》。

年轻时读《破窑赋》是因为姥爷爱写书法，家中常有这些古文对联的书籍，一次看姥爷写的一副对联，上联是“二三四五”，下联是“六七八九”，横批“南北”。我就笑说这是什么联啊？姥爷于是问我，看看少了哪个数字，缺了什么方位？对联的意思是缺衣少食（缺一少十），没有东西啊！就这样给我讲了对联是北宋宰相吕蒙正写的，并看了他写的《劝世文》。印象中最深的是作者从贫困潦倒的乞丐到后来的金科状元，再三次官至宰相。那时想必姥爷是让我们学学他的不为境遇艰难，努力向上的精神吧！

现在，我已年近半百，经历这么多年的人生摔打，再读《劝世文》感慨良多。人生在事，不能不经历变化，富则兼济天下，穷则独善其身，我们不能期望事事如意，当命运不济的时候，与其想着如何“转运”，不如调整心态，接受自己，善待自己。 同样，对待别人也是如此，不要对富贵的人卑躬屈膝，羡慕不已，也不要对穷困的人投以藐视，因为你永远看不到未来，无论是别人的还是自己的。但有一点可以肯定，对人对己都知道尊重、都知道平等的人，朋友会更多、贵人会更多，生活会过得更幸福…… 

相传此赋是作者为了劝诫太子而创作的。作者以自己从贫苦到富贵的经历，并列举了历史上诸多名人的命运起伏，来说明一种自然循环的思想。

这篇文章，虽然内容短小，但是却包含了无穷智慧，吕蒙正写给太子后，聪明的太子一下子就懂得其中的道理。据说太子读过此文后，一改常态，常虚心向他人请教。

在我小的时候，虽然没有吕蒙正写的“日投僧院，夜宿寒窑。布衣不能遮其体，淡粥不能充其饥”，但也很贫寒，住的是冬冷夏热的小平房，吃的是粗茶淡饭，从未想到今日虽没有“及第登科，官至极品，位列三公”，但也衣食无忧，住则可进高楼大厦，食则可品山珍海味。非我贱也、贵也，乃时也，运也，命也。

我深知“人生在世，富贵不可捧，贫贱不可欺”。因为，在我小时候，妈妈就常说：人这辈子“三穷三富过到老”，人生的变化是无常的。

三在这里都是虚词，不是固定的多少，穷和富也仅仅是字面的意思，其深刻含义是人生不会一帆风顺，要经过起起伏伏才能取得成功。背气时不必气馁，得势时不能势利。不知有多少人当年耀武扬威，不可一世，结果沦为囚犯，遗臭万年，比方当今落马的大老虎们……

《劝世文》的结尾是：“盖人生在世，富贵不可捧，贫贱不可欺，此乃天地循环，终而复始者也。”天有不测风云，人有旦夕祸福，要善待自己，善待他人，不能目光短浅，不可厚贵薄贱，不求心想事成，不要自以为是，应真心欢迎、虚心听取各种不同意见，有则改之，无则加勉。

附《劝世文》全文

天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇，家鸡翼大，飞不如鸟。马有千里之程，无人不能自往。人有凌云之志，非运不能腾达。文章盖世，孔子厄困于陈蔡。武略超群，太公垂钓于渭水。盗跖年长，不是善良之辈。颜回命短，实非凶恶之徒。尧舜至圣，却生不肖之子。瞽叟顽呆，反生大圣之儿。张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封为齐国首相。孔明居卧草庐，能作蜀汉军师，韩信无缚鸡之力，封为汉朝大将。冯唐有安邦之志，到老半官无封。李广有射虎之威，终身不第。楚王虽雄，难免乌江自刎。汉王虽弱，却有河山万里。满腹经纶，白发不第，才疏学浅，少年登科。有先富而后贫，有先贫而后富。蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间。君子失时，拱手于小人之下。天不得时，日月无光。地不得时，草木不长。水不得时，风浪不平。人不得时，利运不通。

昔时也，余在洛阳。日投僧院，夜宿寒窑。布衣不能遮其体，淡粥不能充其饥。上人憎，下人厌，皆言余之贱也。余曰：非吾贱也，乃时也，运也，命也。余及第登科，官至极品，位列三公。有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，出则壮士执鞭，入则佳人捧袂。思衣则有绫罗锦缎，思食则有山珍海味。上人宠，下人拥，人皆仰慕。言余之贵也！余言：非吾贵也，乃时也，运也，命也。 

盖人生在世，富贵不可捧，贫贱不可欺，此乃天地循环，终而复始者也。

人事行政部  尹晓红